Sastra Persatuan Jepang menggambarkan Isolasi Sebagai Negara Luhur

Sastra Persatuan Jepang menggambarkan Isolasi Sebagai Negara Luhur

Drama televisi stadion saat Anda pergi pada hari Jumat, “seorang pengusaha yang belum menikah, setengah baya melintasi negara untuk bekerja dan bicara sendiri makan sendirian” jangan berteriak kebakaran tentu.

Namun, Kodoku no Gourmet (The Lonely Gourmet) – sebuah karya genre Japanese muncul dari propaganda terisolasi – kini memasuki musim ketujuh.

Kodoku no Gurume tidak memiliki banyak peniru di TV. Tapi tema utama – rasa sadar isolasi – banjir buku yang diterbitkan baru-baru ini terlibat, banyak dari mereka telah menghabiskan bulan lebih tinggi terlaris buku tabel di Jepang.

Anda mungkin mengintimidasi mereka yang melihat rasa sehat persatuan sebagai ancaman setara dengan merokok atau obesitas, tetapi menemukan vena kaya berpikir non-tradisional dan eksploitasi. Sangat cemerlang.

Dalam pemuliaan isolasi, literatur ini telah mampu mengubah pemahaman bangsa dari kata “kesepian” (kodoku) dari menakutkan dan terdistorsi isi kasus ini ke sesuatu dan penulis.

Pada puncak fenomena ini berdiri Hiroyuki Itsuki dan pekerjaan utamanya pada subjek, Kodoku no sussum (ujung unit).

“Alasan saya memuaskan,” katanya dari awal, “karena saya tidak takut kesepian.”

Hanya di belakangnya langsung, dalam hal penjualan, adalah Jokoojo Nu Kodjelko (Alto Solitude), yang menikmati popularitas besar di Akiko Himjo, yang membawa tantangan eksplisit untuk gagasan bahwa “kesatuan ini di hari-hari ini adalah jahat.”

Ada banyak buku lain: beberapa buku mengutuk pembatasan persatuan keluarga, yang lain memperingatkan “kelelahan yang disebabkan oleh upaya untuk mencintai.” Yang lain terus menegaskan bahwa orang yang lebih tua hanya dapat “mengisolasi ingatan mereka” dalam isolasi.

Nets melalui ratusan buku dengan kata di alamat kodoku membawa klasik setia kepada kesatuan kekuatan untuk menikmati kesepian dan saya telah datang untuk memikirkan isolasi sebagai indah.

propaganda ini menempatkan toko buku Jepang yang sulit adalah tubuh yang lebih kecil yang tidak hanya memperingatkan bahaya beberapa tulisan satuan, tetapi membuat kebajikan risiko.

Gunay Okamoto Sekai Ichi Kodjelko Na Nihon Nu Oocesan (pria Jepang tua di dunia tunggal) mengkritik status Jepang sebagai negara adidaya “kesatuan” dan mengutuk pro-kesatuan sebagai sisa literatur sinis lemah.

“Masyarakat tidak melakukan cukup untuk mengatasi kesatuan orang tidak mau mengakui bagaimana mereka merasa senang, sehingga mereka menggunakan pro-persatuan untuk menenangkan diri buku. Mereka ingin merasa bahwa apa yang mereka lakukan adalah hal yang benar.

Dia menambahkan bahwa orang-orang seperti Itsuki sengaja mencabut kata “Kodoku” untuk mengurangi rasa kehancuran dan menyoroti gagasan otonomi.

Lebih banyak orang hidup sendiri

Latar belakang suram adalah bahwa Jepang, dalam satu atau lain cara, menciptakan banyak orang yang kesepian.

Negara ini tidak unik dalam hal ini, sebagai sosiolog mengatakan, tetapi kekhasan sistem kelembagaan dan efek implikasi demografi keberadaan seperempat dari populasi di atas usia 65 tahun, membuat Jepang menonjol.

Gaji karyawan yang jaringan sosialnya diatur sepenuhnya di sekitar tempat kerja tampak sangat rentan terhadap isolasi ketika mereka pensiun.

Perhitungan isolasi, yang mencakup perkiraan bahwa sekitar 45.000 orang di Jepang meninggal tahun lalu tanpa diketahui, sulit bagi mereka untuk membaca. Hari ini, beberapa orang Jepang hidup sendiri, seperti yang mereka lakukan 30 tahun yang lalu.

Saat ini, rumah tangga dengan satu orang adalah tipe rumah tangga yang paling umum (sekitar sepertiga dari semua rumah tangga) dan sekitar 18,4 juta orang dewasa hidup sendiri. Pada tahun 2030, itu akan naik pria dan wanita yang pernah menikah rasio, masing-masing, 30 persen dan 23 persen (dari 23 persen per dan 14 persen pada tahun 2015).

peneliti pemerintah memprediksi bahwa jumlah orang di atas usia 65 tahun 6 juta orang naik ke sekarang untuk sekitar 9 juta orang pada 2040 dan menunjukkan survei meja tua yang 60% dari mereka yang hidup sendiri memiliki dua per bulan percakapan atau.

Kurangnya solusi praktis untuk semua ini telah mengintensifkan pertarungan ideologis di rak buku. Saat ini, paling tidak, jawaban yang lebih disukai adalah memanfaatkan keyakinan bahwa satu-satunya eksistensi bisa kaya.

Ms Okamoto mengakui bahwa Lobby Persatuan memiliki tangan atas: “Jika kita menilai penjualan buku, mereka akan naik pada tingkat 10 ke 1.”

Leave a Reply

Your email address will not be published. Required fields are marked *